گلبرگي از ياس

آشنایی با گل نرگس ؛ مهدی صاحب الزمان

سوال و رفع شبهه درباره امام 2

چرا قائم ؟ چرا منتظَر ؟

‌

پاسخ :

جعفر بن ابي دلف مي‌گويد : شنيدم حضرت امام رضا ( ع ) مي‌فرمودند : همانا امام بعد از

من پسرم علي است ، امر او امر من ، گفته‌اش گفتة من و اطاعتش اطاعت از من است و امام

بعد از او ، پسرش حسن است ، امر او امر پدرش ، و گفتة او گفتة پدرش و اطاعت او

اطاعت از پدرش مي‌باشد . سپس ساكت شد .

عرض كردم : اي فرزند رسول خدا ! امام بعد از حسن ( ع ) كيست ؟ پس آن حضرت به

شدّت گريست ، سپس فرمود : البتّه بعد از حسن پسرش آن كه قائم به حق و مورد انتظار

است ، مي‌باشد .

گفتم : اي فرزند رسول خدا ( ص ) چرا (( قائم )) ناميده شده است ؟ فرمود : چون كه

او به‌پا خيزد ، پس از آن كه يادش مرده باشد و بيشتر معتقدان به امامتش برگشته باشند .

گفتم : چرا (( منتظَر )) ناميده شده است ؟ فرمود : زيرا او را غيبتي است كه روزهاي

بسيار و مدّتي طولاني دارد ، پس مخلصان منتظر خروجش باشند و اهل ترديد انكارش

كنند ، و جاهلان ياد او را به استهزا گيرند ، و وقت‌گذاران در آن دروغگو شوند ، و

عجله‌كنندگان در آن هلاك گردند ، و تسليم شوندگان در آن نجات يابند .

(( برگرفته شده از يكصد سؤال پيرامون امام زمان ))

|+| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 |


	درد دلي با يوسف زهرا 2 مولاي من سلام ؛ از آمدنم به جمكران مدتي است كه مي‌گذرد و هنوز تمام روزم را با ياد و نام شما سپري مي‌كنم و اگر شبي را بي‌ياد تو سر بر بالين گذارم ممكن است ديگر بيدار نشوم و از ديدار و همزباني با شما محروم گردم . عزيز جان پيامبر ؛ تا كي بايد انتظار بكشيم و براي فرجت دعا كنيم ؟ تا كي بايد از دوري و فراقت اشك بريزيم و ندبه بخوانيم ؟ تا كي بايد منتظر آن جمعه‌اي باشيم كه شما بياييد و با ظهور سبزتان دل دوستانتان را شاد كنيد ؟ آقا جان ! در كدامين جمعه از سال مي‌آييد تا دلمان را سنگ فرش راهت نماييم ؟ يوسف زهرا ؛ عاشقانه به انتظارت نشسته‌ايم تا بياييد . بيا و منتظرانت را از انتظار درآور . اي برده ياد روي تو از دل قرارها هر دم زند فراق تو بر جان شرارِها اي ماه مصر ، يوسف بازار دل ، بيا تا كي طلب به دامن صحرا كنم ترا \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|


	تكاليف و وظايف شيعيان در زمان غيبت امام 2 محزون بودن از فراق آن حضرت : اين امر ، يكي از نشانه‌هاي دوستي و اشتياق به آن امام است . امام رضا ( ع ) مي‌فرمايند : چه بسيار زنان جگر سوختة مؤمنه و چه بسيار مردان مؤمن جگر سوخته خواهند بود ، آنگاه كه ماء معين ( امام زمان ) مفقود و غايب گردد . و نيز امام صادق ( ع ) مي‌فرمايند : شخص مهموم و اندوهگين به خاطر ما كه غم و اندوهش از جهت ظلمي است كه بر ما رفته ، نفس كشيدنش تسبيح‌گويي است ، و هّم او به خاطر امر ما عبادت است ، و پنهان داشتن سرّ ما ، براي او به منزلة جهاد در راه خداوند است . تزكيه و خودسازي : امام صادق ( ع ) مي‌فرمايند : هر‌كس كه دوست مي‌دارد از اصحاب حضرت قائم ( عج ) باشد ، مي‌بايست منتظر باشد و در اين حال به پرهيزكاري و اخلاق نيكو رفتار نمايد ، در حالي كه منتظر باشد ، پس چنانكه بميرد و پس از مردنش قائم ( ع ) به‌پا خيزد ، پاداش او همچون پاداش كسي خواهد بود كه آن حضرت را درك كرده است ، پس كوشش كنيد و در انتظار بمانيد ، گوارا باد شما را اي گروه مشمول رحمت خدا . (( برگرفته شده از مكيال المكارم )) \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|


	نشانه هاي ظهور امام زمان2 چشم اندازي به وضع جهان در آخر الزمّان در پرتو سخنان پيامبر اكرم ( ص ) : 1 – جّو عمومي و حاكم ، جّو كفر و بي‌ديني مي‌شود ؛ به طوري كه حتّي بعضي از مؤمنين را نيز متزلزل كرده و به كفر دعوت مي‌كند . 2 – ملّت‌هاي ديگر ـ از اديان خود ـ گمراه مي‌شوند . 3 – فتنه‌هاي متعددي حادث مي‌شود كه تا ظهور مهدي ادامه مي‌يابد . 4 – هر‌گاه فتنه‌اي به آرامش مي‌گرايد ، فتنه‌اي جديد از جانبي ديگر بر‌مي‌خيزد‌. 5 -خون‌ها ريخته مي‌شود و به اموال و ناموس مردم تجاوز مي‌شود . 6 - سراسر زمين را ظلم و جور و دشمني فرا مي‌گيرد . 7 - اهمّيت مسألة اراضي فلسطين و بيت المقدس ، زياد مي‌شود . 8 - كفّار بر نهرهاي پنج‌گانة سيحون ، جيحون ، دجله ، فرات و نيل ، مسلّط مي‌شوند . 9 - مشركان ، مسلمانان را به استخدام خود در‌مي‌آورند و بر روي آنها معامله مي‌كنند و مردم مأيوس از فرج و گشايش در كارها مي‌شوند . 10 - غربي‌ها و روس‌ها متّحد مي‌شوند . 11 - جاهليتي در امّت اسلام ظاهر مي‌شود ، بدتر از جاهليّت صدر اسلام . (( برگرفته شده از معجم احاديث حضرت مهدی ( عج ) )) \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|


	شناخت صفات ظاهري امام 2 اوصاف آن حضرت با دقت تمام از زبان پيامبر ( ص ) و ائمه ( ع ) بيان شده است . شايد فلسفة اين امر بدان جهت بوده كه با ذكر اين اوصاف جلوي هر كسي را كه قصد داشته ادعاي مهدويت بكند را بگيرند . چرا كه مسألة ظهور امام مهدي در آخر الزمان يكي از ضرورتهاي ديني هم شده بود . و از آنجا كه فراهم آمدن تمام اين صفات و ويژگي‌ها ، كه در روايات اسلامي ذكر آنها رفته در شخص مدّعي مهدويّت امكان ناپذير است ، بنابراين باعث مي‌شود تا دروغ او پيش مردم فاش شود . دربارة اوصاف آن حضرت چنين آمده است : 1 - رسول خدا ( ص ) اوصاف حضرت مهدي را چنين بيان مي‌فرمايد‌ :‌ (( مهدي از من است ، او بلند پيشاني است و داراي بيني باريكي است كه ميانش اندك برآمدگي دارد . مهدي از فرزندان من است . چهره‌اش چون ماه ، تابان است . چشمان گردي دارد ؛ رنگش ، رنگ عربي و بدنش ، بدن اسرائيلي ( تنومند و قوي هيكل ) است . صورتش مثل دينار ( گرد و سرخ ) است . دندانهايش چون ارّه ( تيز و برّان ) و شمشيرش چون سوزش آتش است )) . (( برگرفته شده از كتاب يوم الخلاص )) \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|


	شباهت امام زمان به پيغمبران 2 شباهت به آدم ( ع ) : خداوند آدم را خليفة خود در تمام زمين قرار داد و او را وارث آن ساخت و چنين فرمود : همانا من در زمين جانشيني قرار مي‌دهم . و خداوند حضرت حجت ( عج ) را نيز وارث زمين ؛ و خليفة خود در زمين قرار خواهد داد . از پيامبر ( ص ) آمده كه فرموده : آدم ( ع ) آنقدر بر فراق بهشت گريست تا اينكه اشك از دو گونه‌اش مانند آبراه جاري شد . حضرت قائم ( عج ) نيز ـ مانند آدم ـ گريه بسيار دارد ، چنانكه در زيارت ناحيه از آن حضرت است كه ـ خطاب به جدش حسين ( ع ) ـ مي‌گويد : شب و روز برايت ندبه مي‌كنم و به جاي اشك بر تو خون مي‌گريم . دربارة آدم ( ع ) آيه نازل شده كه : خداوند تمام اسم‌ها را به آدم تعليم فرمود‌. و امّا قائم ( عج ) ؛ خداوند آنچه به آدم آموخت به او نيز آموخته و اضافه بر آن هم مطالب ديگري آموخته است ، چه اينكه آدم بيست و پنج حرف از اسم اعظم را آموخته بود ـ چنانچه در حديث آمده ـ و پيغمبر اكرم ( ص ) هفتاد و دو حرف از آن را آموخت ، و تمام اموري كه خداوند متعال به پيامبرش داده به اوصياي آن حضرت نيز داده شده تا به مولاي ما حضرت قائم ( عج ) . (( برگرفته شده ار مكيال المكارم )) \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|


	ديدار يار مهربان 2 اگر نبينمت مي‌ميرم : سيّد عبدالكريم پيرمرد كفّاش معاصري بود كه در تهران زندگي مي‌كردد . بسياري از بزرگان معقد بودند حضرت ولي عصر ( عج ) به حجرة كوچك كفّاشي او رفت و آمد دارد . ايشان به يكي از دوستان گفته بود : روزي حضرت از من سؤال فرمودند : (( سيّد عبدالكريم اگر يك هفته بگذرد و ما را نبيني چه مي‌كني ؟)) من عرض كردم : آقاجان مي‌ميرم ! حضرت فرمودند : (( اگر اينگونه نبودي ما نمي‌آمديم )) . (( برگرفته از شده سالنامه محضر يار )) \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|


	حديث و روايت 2 از امام علي (ع) : مراقب افكارت باش كه گفتارت مي‌شود . مراقب گفتارت باش كه رفتارت مي‌شود . مراقب رفتارت باش كه عادتت مي‌شود . مراقب عادتت باش كه شخصيتت مي‌شود . مراقب شخصيتت باش كه سرنوشتت مي‌شود . \|+\| نوشته شده توسط حسین در شنبه 5 اسفند1385 \|

سوال و رفع شبهه درباره امام 1

انتظار چيست ؟

پاسخ :

- انتظار به معناي درنگ در امور ، نگهباني ، چشم

به راه بودن و نوعي اميد به آينده داشتن است .

انتظار يك حالت رواني به همراه درنگ و تأمل است .

انتظار ، روح حيات سياسي شيعيان و اساس باورهاي

آنان و الهام بخش حركت‌هاي ديني و اصلاح طلبانه به شمار

مي‌رود .

انتظار و اميدواري به وعدة الهي ، نمي‌گذارد كه چشمة معنويت و غيبت انديشي در ما

بخشكد .

انتظار بقيت الله ، انسان را از صحنة تنگ عالم كثرت ، به گسترة بي‌نهايت عالم وحدت و مقام

حضور مي‌كشاند .

انتظار ، جهت قلب را از زمين به آسمان مي‌كند و از گرفتاري هبوط در زمين مي‌رهاند .

پيامبر اكرم ( ص ) فرمودند : با فضيلت‌ترين عبادت ، انتظار فرج است .

امام صادق ( ع ) فرمودند : كساني كه در انتظار دولت قائم از دنيا بروند ، چون

آنانند كه در خدمت قائم باشند . امام پس از اين سخن مكثي كرده و سپس فرمودند :

بلكه آنانند كه در ركاب مهدي ، شمشير زده باشند . سپس فرمودند : (( نه )) به خدا

سوگند ! اينان چون آن كسانند كه در خدمت پيامبر به شهادت رسيده باشد .

(( برگرفته شده از مکيال المکارم ))

|+| نوشته شده توسط حسین در پنجشنبه 26 بهمن1385 |


	درد دلي با يوسف زهرا 1 سلام مولاي من ! امروزم جمعه ست ، بازم حال و هواي عجيبي دارم ، سبكبال و خوشحال . بعد از نماز صبحم ، دعاي ندبه را مث جمعه‌هاي پيش به ياد تو خوندم و بعد از دعا ، طبق معمول هر جمعه ، در خونه رو آب و جارو كردم ، شايد از راه برسيد و جمال زيباتون رو زيارت كنم . آقاي من ، سرور من !‌ دلم مي‌خواد داد بزنم ، دلم مي‌خواد صداتون كنم و با شما درد و دل كنم آخه دلم تنگ شده ، حتي نفس كشيدن تو اين هواي بي تو برام سخت شده ، بازم دلم بي‌تاب ديدن توست و مثل هميشه دارم دنبالت مي‌گردم ، شايد شما رو پيدا كنم . همدم تنهايي من ! از آخرين باري كه تو رو ديدم ، مدتي است كه مي‌گذره . دوست دارم دوباره به جمكران بيام و تو رو ملاقات كنم . آقا جان ، آدم در اون مكان مقدس ، در اون شلوغي جمعيت ، هيچكس رو نمي‌بينه ، حتي خودش رو هم گم مي‌كنه ، فقط به يك اميد مي ياد و اونم به اميد زيارت روي ماه شما . \|+\| نوشته شده توسط حسین در پنجشنبه 26 بهمن1385 \|